אוצר המלך ריד

עוד איזה הערות מה שמצאנו על גליון הרמב"ם שלמד בו הגה"ק המחבר זצלל"ה זי"ע, [פ"ט מהלכות יסודי התורה הלכה א

] לפיכך אם יעמוד איש כו' ויעשה אות ומופת ויאמר שה' שלחו להוסיף מצוה או לגרוע מצוה או לפרש המצוה מן המצות פירוש שלא שמענו ממשה כו' הרי זה נביא שקר כו'. [נ"ב] והרמב"ן [פ' ראה י"ג ד'] כתב דהמוסיף מצוה אין לשמוע אליו אבל אין חייב מיתה. יעיי"ש שהוא כמסתפק בזה, וע"ש בס' פנים יפות דלפי דבריו הוא הדין לגרע מצוה

[שם הלכה ב'

] וכן אם צונו בדברי הרשות כו' מצוה לשמוע לו והעובר כו' חייב מיתה ביד"ש כו'. [נ"ב] ואפילו אינו נביא ובמקרה בא מלאך והגיד לו דבר. צריך לשמוע דברי המלאך כההיא דמנוח שלא הי' נביא, והוצרך שמשון לשמור נזירות. ועי' מהרי"ט [ס"א סי כ']: [שם הלכה ג'

] וכן אם יאמר לנו הנביא שנודע כנו שהוא נביא לעבור כו' על מצות הרבה כו'. [נ"ב] עי' נחל קדומים [פ' ראה אות ד] נסתפק בזה בשם מהר"א נחום מלשון הגמרא והספרי. דאיתא על אחת מכל כו' דמשמע דוקא אחת

[פ"י הלכה ד'

] הא למדת שבדברי הטובה בלבד יבחן הנביא, הוא שירמי' אמר כו'. [נ"ב] ירושלמי [פ"א דסנהדרין הלכה ה'] ותנחומא [פ' וירא סי' י"ג]

הלכות דעות [פ"ב הלכה ד'

] אמרו על רב תלמיד רבינו הקדוש כו'. (נ"ב] עי' לקמן ספ"ד מתפילין הלכה כ"ה: הלכה ו'] ולא יהיה אחד בפה ואחד בלב. [נ"ב] פסחים [קי"ג ב] ב"מ [מ"ט א]

שם אלא תוכו כברו כו'. [נ"ב] ברכות כ"ח א] ויומא [ע"ב ב]

[פ"ו הלכה ט

] מי שחטא עליו חבירו כו' ומחל לו בלבו כו' הרי זו מדת חסידות כו' [נ"ב] עי' מגילה [כ"ח א] הלכות ת"ת [פ"ז הלכה י"ב

] מי שנידוהו בחלום כו' צריך י' בנ"א כו' להתירו כו' ואם לא מצא טורח אחריהם עד פרסה כו'. כתב הכ"מ צ"ע מנין לו כו'. [נ"ב[ כן הוא בשאלתות [פ' מקץ ר"ס כ"ט]

הלכות עכו"ם [פ"ב הלכה ב

] ספרים רבים חברו העכו"ם כו'. צונו הקב"ה שלא לקרות בהם כלל ולא נהרהר בה כון. [נ"ב] עי' תו"כ ריש קדושים פסקא יו"ד] ובקו"א שם בשם הרא"מ: [פ"ה הלכה ב

] מצוה ביד המוסת להורגו שנאמר ידך תהי' בו בראשונה וגו'. [נ"ב] ועי' בתוי"ט [פי"ד דנגעים מ"ט] בדין נקטעה ידו או שנגדמה

[פ"ח הלכה ו

] שוחק וזורה לרוח או שורף כו'.[נ"ב] הבית הלל ביו"ד סו"ס קמ"ו] הגיה דצ"ל שוחק

[פ"י הלכה א

] אבל המוסרין והאפיקורסין מישראל מצוה לאבדן ביד כו'. [נ"ב] משמע דגוים לא, וצ"ע מגמ דחולין [י"ג ב'] עיי"ש ועי' רש"י ע"ו כ"ו רע"ב ד"ה מומר ותוס' [שם י' ב']: פ"ט מהלכות עבדים הלכה ג'

] אחד מן האומות שבא על שפחה כנענית שלנו. הרי הבן עבד כנעני כו'. [עי' בהשגת הראב"ד שכתב שזה נגד הגמ' [קדושין ס"ח ח ע"ב] כו' עיי"ש.] אמנם רבינו המחבר הכה"ג זי"ע ציין שם. ירושלמי פ"ג דקדושין הלכה י"ג

בריך רחמנא דסייען עד כאן. זכות רבינו יגן עלינו ועל כל המסייעים ועכ"י אמן.