אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא בתרא לה

כתב רבינו ברוך בר שמואל זצ"ל מארץ יון וקיימא לן כר' חייא. וכן פסק רבינו יצחק אלפס זצ"ל:

[דף ס' ע"א] אמר רב נחמן ולסתום לאלתר הויא חזקה שאין אדם עשוי שסותמין אורו בפניו ושותק. פי' רבינו שמואל זצ"ל אם החזיק בחלון ג' שנים בחצר השותפין ובא חבירו וסתמו שבנה כותל שכנגדו והוא שתק לאלתר הויא חזקה לזה הסותם שלא יפתח עוד חבירו אלא ברשותו וחזקת שלש שנים שהיה חלונו פתוח אינו כלום מאחר ששתק כשסתמו זה שאין אדם עשוי שסותמין אודו בפניו ושותק ומדשתיק אודויי אודי ליה דשלא כרין החזיק מעיקרא עכ"ל. הא פי' אם החזיק בחלון ג' שנים בחצר השותפין לאו דוקא בחצר השותפין אלא ה"ה בחצר חבירו: