אהל יעקב על התורה, פקודי ד

משכן העדות אמר ר' שמעון בר' ישמעאל עדות הוא לבאי עולם שיש סליחה לישראל (פרשה נ"א, ד')

הנה לכאורה לא שייך על זה מאמר עדות כי המשכן בעצמו הוא הסליחה, וכמבואר במדרש. אבל הדברים נמשכים למה שאמרו ז"ל במדרש סוף ויקהל אמר להם הקב"ה עשיתם יריעות עזים אני מגין עליכם לעולם הבא, עשיתם כפורת אני מכפר לכם עונותיכם כו' (פרשה נ', ה'). ומעתה הנה לזאת כוונו ז"ל פה שעל כן נקרא המשכן עדות להיות עדות על העתיד שיש סליחה לישראל (ועוד באור על זה כתבנו בקול יעקב שיר השירים על מאמר אל תראוני שאני שחרחורת):