אהל יעקב על התורה, כי תבוא ו

והיה אם שמוע תשמע בקול ה' אלהיך לשמור לעשות את כל מצותיו כו' (כ"ח, ט"ו). מדרש: זה שאמר הכתוב אשרי אדם שומע לי (משלי ח', ל"ד) אמר הקב"ה אשרי לאדם בשעה ששמועותיו לי (פרשה ז', ב').

רצונו לומר שאין מהצורך להוכיח בשבט פשעו כמאמר הוי אשור שבט אפי (ישעיה י', ה') רק שהוא שומע לי ואינו צריך אל אחרים שיעוררו אותו.