נדה י.
Niddah 10a · נדה · free full Hebrew text
Open in the reader →הֲדַר קָחָזְיָא בְּעוֹנוֹת מַאי אָמַר רַב גִּידֵּל אָמַר רַב פַּעַם רִאשׁוֹנָה וּשְׁנִיָּה דַּיָּהּ שְׁעָתָהּ שְׁלִישִׁית מְטַמְּאָה מֵעֵת לְעֵת וּמִפְּקִידָה לִפְקִידָה
וְעוֹד עָבְרוּ עָלֶיהָ שָׁלֹשׁ עוֹנוֹת וְרָאֲתָה דַּיָּהּ שְׁעָתָהּ הֲדַר קָחָזְיָא בְּעוֹנוֹת מַאי
אָמַר רַב כָּהֲנָא אָמַר רַב גִּידֵּל אָמַר רַב פַּעַם רִאשׁוֹנָה דַּיָּהּ שְׁעָתָהּ שְׁנִיָּה מְטַמְּאָה מֵעֵת לְעֵת וּמִפְּקִידָה לִפְקִידָה
מַנִּי רַבִּי הִיא דְּאָמַר בִּתְרֵי זִימְנֵי הָוֵי חֲזָקָה
אֵימָא סֵיפָא עָבְרוּ עָלֶיהָ שָׁלֹשׁ עוֹנוֹת וְרָאֲתָה דַּיָּהּ שְׁעָתָהּ אֲתָאן לְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר
וְכִי תֵימָא רַבִּי הִיא וּבְעוֹנוֹת סָבַר לַהּ כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר וּמִי סָבַר לַהּ וְהָא לְאַחַר שֶׁנִּזְכַּר קָאָמַר אֶלָּא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הִיא וּבִוְסָתוֹת סָבַר לַהּ כְּרַבִּי
כֶּתֶם שֶׁבֵּין רִאשׁוֹנָה וּשְׁנִיָּה טָהוֹר שֶׁבֵּין שְׁנִיָּה וּשְׁלִישִׁית חִזְקִיָּה אָמַר טָמֵא רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר טָהוֹר חִזְקִיָּה אָמַר טָמֵא כֵּיוָן דְּאִילּוּ חָזְיָא מְטַמְּאָה כִּתְמַהּ נָמֵי טָמֵא וְרַבִּי יוֹחָנָן אָמַר טָהוֹר כֵּיוָן דְּלָא אִתַּחְזַקָה בְּדָם כִּתְמַהּ נָמֵי לָא מְטַמֵּינַן לַהּ
Meforshim on this daf
- רש"י על נדה Rashi on Niddah
הדר קא חזיא בעונות - אחר ראיה זו:
- תוספות על נדה Tosafos on Niddah
קחזיא בעונות מאי. פרש"י דמבעיא ליה אי חזיא לסוף ל' שלאחר הפסקת ג' עונות ראשונות אם מטמאה מעת לעת דכיון דהוחזקה לרואה קודם הפסקת ג' עונות ראשונות הרי היא כהגיע זמנה לראות וככל אשה שעברו עליה ג' עונות דאין דיה שעתה אלא בראשונה ודוקא בחזרו ועברו עליה שלש עונות…
- ריטב"א על נדה Ritva on Niddah
וא״ר גידל א״ר. דודאי לאו דוקא קתני ועוד עברו עליה ג׳ עונות דה״ה בעונה קטנה דייה שעתא והיינו דקאמר פעם ראשונה וב׳ דייה שעתא ולראיה אחר שראתה אחר ג׳ עונות ראשונות קרי ראשונה כי משם התחילה למנות עונה זו השניה הבינונית וכן פרש״י ז״ל.
- חידושי רמב"ן על נדה Chiddushei Ramban on Niddah
פעם ראשונה [דרב גידל] פירש רש"י ז"ל דהיינו [ראשונה שאחר ההפסקה ושניה היינו] ראיה שניה של דלוג שהיא ראשונה לראיה דעונות. ולפי שהיא עומדת בה כשרואה עכשיו בעונו' קרי לה הכי. ויש לפרש "הדר קחזיא בעונות" [דקאי גם על] פעם אחרת בין דלוג ראשון ושני ראתה פעם אחת בעונה…
- חידושי חתם סופר על נדה Chidushei Chatam Sofer on Niddah
הדר קחזיא בעונות מאי. פירש"י אי כרשב"ג או כולי' רבי ובתוס' נתקשו בזה מאי עלה על דעתו לאוקמי סיפא כרשב"ג ואולי י"ל לפמ"ש רשב"א בתה"א דלכן לא קבע איבעייתו בזקנה משום דזקנה דהוי לה וסת מקודם פשיטא ליה דכי חזיא פ"א בעונה שלה הדרה לקדמותה. ולפע"ד ה"ה בהגיע זמנה…
- חידושי הלכות על מסכת נדה Chidushei Halachot on Niddah
תד"ה קחזיא בעונות מאי פרש"י כו' מודה דדיה שעתה בשניות עד שתחזיק או כרבי או כר"ש בן גמליאל ואע"ג דרישא רבי היא סיפא רשב"ג דלרבי כיון דחזאי לסוף עונה כו' עכ"ל וכצ"ל ור"ל דהיכא דלא איתחזקה בדמים קודם הפסקת עונות ראשונות לרבי נמי דיה שעתה בשניות דלית כאן חזקה…
- חכמת שלמה על נדה Chokhmat Shlomo on Niddah
רש"י בד"ה הדר קא כו' ראיה זו הס"ד:
- מהר"ם על נדה Maharam on Niddah
ברש"י ד"ה הדר קחזיא וכו'. כיון דהוחזקה רואה קודם הפסקות שלשה עונות ראשונות וכו' כצ"ל:
- רש"ש על נדה Rashash on Niddah
תד"ה קחזיא. דלרבי כיון דאי חזיא לסוף עונה שאחר הפסקת ג' עונות ראשונות כו'. מה שהוגה בגליון דצ"ל שניות. הוא שבוש מוחלט:
- תוספות הרא"ש על מסכת נדה Tosafot HaRosh on Niddah
קא חזיא בעונות מאי. [פירש"י] מי אמרינן דדוקא נקט שלשה עונות אבל ראתה אחר עונה מטמאה מעת לעת דאע"ג דלא הגיע זמנה כיון שראתה שלשה פעמים חשבינן לה כהגיע זמנה הלכך אם ראתה אחר ג' עונות דייה שעתה כר' אלעזר אבל אם ראתה אחר עונה מטמאה מעת לעת אע"ג דלר' אלעזר לא אמר…
- תוספות רי"ד על נדה Tosafot Rid on Niddah
מני ר' הוא דאמר בתרי זימני הוה חזקה עיין מ"ש בפ' אלו הן הנשרפין במהד"ק: