נדרים נו.
Nedarim 56a · נדרים · free full Hebrew text
Open in the reader →מַתְנִי' הַנּוֹדֵר מִן הַבַּיִת מוּתָּר בַּעֲלִיָּיה דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר וַחֲכָמִים אוֹמְרִים עֲלִיָּיה בִּכְלַל הַבַּיִת הַנּוֹדֵר מִן עֲלִיָּיה מוּתָּר בְּבַיִת
גְּמָ' מַאן תְּנָא בְּבֵית לְרַבּוֹת אֶת הַיָּצִיעַ בְּבֵית לְרַבּוֹת אֶת הָעֲלִיָּיה אָמַר רַב חִסְדָּא רַבִּי מֵאִיר הִיא דְּאִי רַבָּנַן הָאָמְרִי רַבָּנַן עֲלִיָּיה בִּכְלַל הַבַּיִת לְמָה לִי קְרָא בְּבֵית לְרִיבּוּיָא
אַבָּיֵי אָמַר אֲפִילּוּ תֵּימָא רַבָּנַן בָּעֲיָא קְרָא דְּסָלְקָא דַּעְתָּךְ אָמֵינָא בְּבֵית אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם כְּתִיב דִּמְחַבַּר בְּאַרְעָא שְׁמֵיהּ בַּיִת עֲלִיָּיה הָא לָא מְחַבַּר בְּאַרְעָא
כְּמַאן אָזְלָא הָא דְּאָמַר רַב הוּנָא בַּר חִיָּיא מִשְּׁמֵיהּ דְּעוּלָּא בַּיִת בְּבֵיתִי אֲנִי מוֹכֵר לָךְ מַרְאֵהוּ עֲלִיָּיה טַעְמָא דַּאֲמַר לֵיהּ בַּיִת שֶׁבְּבֵיתִי אֲנִי מוֹכֵר לָךְ אֲבָל בַּיִת סְתָם אֵינוֹ מַרְאֵהוּ עֲלִיָּיה לֵימָא רַבִּי מֵאִיר הִיא אֲפִילּוּ תֵּימָא רַבָּנַן מַאי עֲלִיָּיה מְעוּלָּה שֶׁבַּבָּתִּים
מַתְנִי' הַנּוֹדֵר מִן הַמִּטָּה מוּתָּר בַּדַּרְגֵּשׁ דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר וַחֲכָמִים אוֹמְרִים דַּרְגֵּשׁ בִּכְלַל מִטָּה הַנּוֹדֵר מִן הַדַּרְגֵּשׁ מוּתָּר בַּמִּטָּה
גְּמָ' מַאי דַּרְגֵּשׁ אָמַר עוּלָּא עַרְסָא דְגַדָּא אֲמַרוּ לֵיהּ רַבָּנַן לְעוּלָּא הָא דִּתְנַן כְּשֶׁהֵן מַבְרִין אוֹתוֹ כׇּל הָעָם מְסוּבִּין עַל הָאָרֶץ וְהוּא מֵיסֵב עַל הַדַּרְגֵּשׁ כּוּלָּהּ שַׁתָּא לָא יָתֵיב עֲלֵהּ הָהוּא יוֹמָא יָתֵיב עֲלֵהּ מַתְקֵיף לַהּ רָבִינָא מִידֵּי דְּהָוֵה אַבָּשָׂר וְיַיִן דְּכוּלַּהּ שַׁתָּא אִי בָּעֵי אָכֵיל וְאִי בָּעֵי לָא אָכֵיל הָהוּא יוֹמָא אֲנַן יָהֲבִינַן לֵיהּ
אֶלָּא הָא קַשְׁיָא דְּתַנְיָא דַּרְגֵּשׁ לֹא הָיָה כּוֹפֵהוּ אֶלָּא זוֹקְפוֹ וְאִי אָמְרַתְּ עַרְסָא דְגַדָּא הוּא וְהָתַנְיָא הַכּוֹפֶה אֶת מִטָּתוֹ לֹא מִטָּתוֹ בִּלְבַד הוּא כּוֹפֶה אֶלָּא כׇּל מִטּוֹת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּתוֹךְ הַבַּיִת הוּא כּוֹפֶה הָא לָא קַשְׁיָא
Meforshim on this daf
- רש"י על נדרים Rashi on Nedarim
מתני' מותר בעלייה - שאין עלייה בכלל בית:
- תוספות על נדרים Tosafos on Nedarim
הנודר מן הבית מותר בעלייה - דעלייה אינה בכלל בית:
- רשב״א על נדרים Rashba on Nedarim
[כאן ד"ה בבית לרבות היציע בבית לרבות העליה] בבית לרבות את היציע. הקשו בתוספות דבתורת כהנים דריש איפכא, דגרסינן התם בקירות הבית ולא בקירות היציע. ותירץ הר"מ בר' משה שניאור ז"ל דלא גרסינן הכא לרבות את היציע, אלא לרבות את הצבוע, והכין איתא בתורת כהנים דגרסינן…
- ריטב"א על נדרים Ritva on Nedarim
מתני' הנודר מן הבית מותר בעליה דברי ר"מ וחכ"א עליה בכלל בית. פי' ולא תימא בשנדר מבית ידוע שיש לו עליה אפי' בנודר מבית סתם כדאיתא לקמן:
- ר"ן על נדרים Ran on Nedarim
מתני' מן הבית מותר בעלייה - דלרבי מאיר עלייה ליתא בכלל בית ורבנן פליגי עליה דסבירא להו דעלייה בכלל בית מיהו מודו דהנודר מן העלייה מותר בבית:
- חדושי הלכות על נדרים Chidushei Halachot on Nedarim
ברא"ש בד"ה לימא כו' היא דמשמע כצ"ל:
- פירוש הרא"ש על נדרים Commentary of the Rosh on Nedarim
מתני' הנודר מן הבית. שלא יכנס לבית:
- הלכות הרמב"ן על נדרים Hilkhot HaRamban on Nedarim
הנודר מן הבית מותר בעלייה דברי ר"מ וחכ"א עלייה בכלל בית והנודר מן העלייה מותר בבית:
- רש"ש על נדרים Rashash on Nedarim
רא"ש ד"ה וחכמים. נראה דחכמים מודים בחדר ויציע כו'. עמש"כ ע"ד אלו בר"פ המוכר את הבית בס"ד:
- שיטה מקובצת על נדרים Shita Mekubbetzet on Nedarim
מתניתין הנודר מן הבית מותר בעלייה כי כל אחד יש לו שם בעצמו זה נקרא בית וזה נקרא עלייה. וחכמים אומרים עלייה בכלל בית לפי שהטפל נקרא על שם העיקר כי סתם בני אדם קורין לעלייה בשתוף הבית בית. הנודר מן העלייה מותר בבית כי כולי עלמא מודו כי אינו נקרא בית בשתוף עלייה…
- תוספות רי"ד על נדרים Tosafot Rid on Nedarim
פיסקא. הנודר מן הבית כו' בבית לרבות מן היציע טעות הוא שאין היציע מטמא בנגעים וצבוע גרסי' עיין מ"ש בפסוק והנה פשה הנגע בקירות הבית: