נזיר נט:
Nazir 59b · נזיר · free full Hebrew text
Open in the reader →מַתְנִי' מֵת אֶחָד מֵהֶן אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ יְבַקֵּשׁ אֶחָד מִן הַשּׁוּק שֶׁיִּדּוֹר כְּנֶגְדּוֹ בְּנָזִיר
וְאוֹמֵר אִם טָמֵא הָיִיתִי הֲרֵי אַתָּה נָזִיר מִיָּד וְאִם טָהוֹר הָיִיתִי הֲרֵי אַתָּה נָזִיר אַחַר שְׁלֹשִׁים יוֹם וְסוֹפְרִין שְׁלֹשִׁים וּמְבִיאִין קׇרְבַּן טוּמְאָה וְקׇרְבַּן טׇהֳרָה וְאוֹמֵר אִם אֲנִי הוּא הַטָּמֵא קׇרְבַּן טוּמְאָה שֶׁלִּי וְקׇרְבַּן טׇהֳרָה שֶׁלְּךָ וְאִם אֲנִי הוּא הַטָּהוֹר קׇרְבַּן טׇהֳרָה שֶׁלִּי וְקׇרְבַּן טוּמְאָה בְּסָפֵק
וְסוֹפְרִים שְׁלֹשִׁים יוֹם וּמְבִיאִין קׇרְבַּן טׇהֳרָה וְאוֹמֵר אִם אֲנִי הַטָּמֵא קׇרְבַּן טוּמְאָה שֶׁלִּי וְקׇרְבַּן טׇהֳרָה שֶׁלְּךָ וָזֶה קׇרְבַּן טׇהֳרָתִי וְאִם אֲנִי הוּא הַטָּהוֹר קׇרְבַּן טׇהֳרָה שֶׁלִּי וְקׇרְבַּן טוּמְאָה בְּסָפֵק וְזֶהוּ קׇרְבַּן טׇהֳרָתְךָ
אָמַר לוֹ בֶּן זוֹמָא וּמִי שׁוֹמֵעַ לוֹ שֶׁיִּדּוֹר כְּנֶגְדּוֹ בְּנָזִיר אֶלָּא מֵבִיא חַטַּאת הָעוֹף וְעוֹלַת בְּהֵמָה וְאוֹמֵר אִם טָמֵא הָיִיתִי הַחַטָּאת מֵחוֹבָתִי וְהָעוֹלָה נְדָבָה וְאִם טָהוֹר הָיִיתִי הָעוֹלָה מֵחוֹבָתִי וְהַחַטָּאת מִסָּפֵק
וְסוֹפֵר שְׁלֹשִׁים יוֹם וּמֵבִיא קׇרְבַּן טׇהֳרָה וְאוֹמֵר אִם טָמֵא הָיִיתִי הָעוֹלָה הָרִאשׁוֹנָה נְדָבָה וְזוֹ חוֹבָה וְאִם טָהוֹר הָיִיתִי הָעוֹלָה הָרִאשׁוֹנָה חוֹבָה וְזוֹ נְדָבָה וְזוֹ שְׁאָר קׇרְבָּנִי
אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ נִמְצָא זֶה מֵבִיא קׇרְבְּנוֹתָיו לַחֲצָאִים אֲבָל הוֹדוּ לוֹ חֲכָמִים לְבֶן זוֹמָא
גְּמָ' וְלַיְיתֵי אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל לֹא אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אֶלָּא לְחַדֵּד בָּהּ אֶת הַתַּלְמִידִים
אָמַר רַב נַחְמָן מַאי לֶיעְבֵּיד לֵיהּ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְדַקַּיָּה דְּלָא לֵיסְרוּ
מַתְנִי' נָזִיר שֶׁהָיָה טָמֵא בְּסָפֵק וּמוּחְלָט בְּסָפֵק אוֹכֵל בְּקָדָשִׁים אַחַר שִׁשִּׁים יוֹם
וְשׁוֹתֶה יַיִן וּמִטַּמֵּא לַמֵּתִים אַחַר מֵאָה וְעֶשְׂרִים יוֹם
שֶׁתִּגְלַחַת הַנֶּגַע דּוֹחֶה תִּגְלַחַת הַנָּזִיר בִּזְמַן שֶׁהוּא וַדַּאי אֲבָל בִּזְמַן שֶׁהוּא סָפֵק אֵינוֹ דּוֹחֶה
Meforshim on this daf
- רש"י על נזיר Rashi on Nazir
מתני' מת אחד מהן א"ר יהושע יבקש אחד מן השוק - ויבקש ממנו שידור כנגדו להיות נזיר כמו זה שמת ויאמר לו אם טמא הייתי הרי אתה נזיר מיד ולאחר שלשים מותר אתה לגלח ולשתות ביין ואם טהור הייתי וחבירי טמא הרי אתה נזיר לאחר שלשים יום:
- תוספות על נזיר Tosafos on Nazir
ומי שומע לו - אם [אין] דעתו לידור בנזיר (לא זה) שידור כנגדו:
- פירוש הרא"ש על נזיר Commentary of the Rosh on Nazir
ה"ג ולייתי. לרבי יהושע פריך דאמר נמצא זה מביא קרבנותיו לחצאין ומאי נפקא מיניה ויביאם לחצאין:
- הגהות יעב"ץ על נזיר Haggahot Ya'avetz on Nazir
במשנה ומוחלט בספק . נ"ב צ״ע ה"ד:
- פתח עינים על נזיר Petach Einayim on Nazir
מה יעביד ליה ר' יהושע לדקיה כי היכי דלא ליסרו. בשיטה מקובצת משם רבינו עזריאל כתב גירסא ופירוש שהוא ח"ו זלזל לר' יהושע ע"ש ואינו נראה דרב נחמן כה ידבר על ר' יהושע מגדולי התנאים ואשכחן בתנאי דאם אחד היה אומר איזה דבור שאינו דרך כבוד על תנא הקודם הושחרו שיניו…
- רש"ש על נזיר Rashash on Nazir
במשנה א"ל ב"ז כו' אלא מביא חטאת העוף כו'. דעת המפרש דעולת העוף א"צ להביא דלא מעכבא וכ"כ הרמב"ם בפ"י ה"ח. וכן התוס' לקמן (ר"ד ס) כתבו ושמא מספק לא הצריכוהו. והכ"מ תמה דאע"פ שאינה מעכבת למה לא יביאנה ויתנה עליה. וכן התוס' כתבו כאן וה"ה עולת העוף ולא חש לפרשה…
- שיטה מקובצת על נזיר Shita Mekubbetzet on Nazir
מתני' מת אחד מהם. פירוש וכיון דמת אחד מהם אי אפשר שיביא האחד הנשאר קרבן טומאה וקרבן טהרה מספק משום דשמא יביא חולין לעזרה. ועוד דאין מביאין אשם או חטאת נדבה. כיצד יעשה אמר ר' יהושע יבקש אחד מן השוק ויפייס ממנו שידור כנגדו בנזיר. פירוש עמו. שיטה: