נזיר נב.
Nazir 52a · נזיר · free full Hebrew text
Open in the reader →אָמַר רַב יְהוּדָה מִדִּיסְקַרְתָּא תָּא שְׁמַע בָּהֶם יָכוֹל בְּכוּלָּן תַּלְמוּד לוֹמַר מֵהֶם אִי מֵהֶם יָכוֹל מִקְצָתָן תַּלְמוּד לוֹמַר בָּהֶם
הָא כֵּיצַד עַד שֶׁיִּגַּע בְּמִקְצָתָן שֶׁהוּא כְּכוּלָּן וְשִׁיעֲרוּ חֲכָמִים בְּכַעֲדָשָׁה שֶׁכֵּן הַחוֹמֶט תְּחִלַּת בְּרִיָּיתוֹ בְּכַעֲדָשָׁה שְׁמַע מִינַּהּ שִׁיעוּרָא גְּמִירִי לַהּ
אָמַר רַב שְׁמַעְיָה כִּי בָּעִינַן שִׁיעוּרָא דְּבִדְלָא הָוְיָא כַּעֲדָשָׁה לָא מְטַמָּא דְּלָא נָפְלָה בַּהּ נְשָׁמָה אֲבָל נָפְלָה בַּהּ נְשָׁמָה לָא תִּיבְּעֵי לָךְ
הַשִּׁדְרָה וְהַגּוּלְגּוֹלֶת אִיבַּעְיָא לְהוּ שִׁדְרָה וְגוּלְגּוֹלֶת תְּנַן אוֹ דִּלְמָא אוֹ שִׁדְרָה אוֹ גוּלְגּוֹלֶת אָמַר רָבָא תָּא שְׁמַע שִׁדְרָה שֶׁגֵּירַד רוֹב עִילְעִין שֶׁבָּהּ טְהוֹרָה וּבְקֶבֶר אֲפִילּוּ מְשׁוּבֶּרֶת אוֹ מְפוֹרֶקֶת טְמֵאָה מִפְּנֵי הַקֶּבֶר
טַעְמָא מִשּׁוּם דְּגֵירַד הָא לָא גֵּירַד טָמֵא שְׁמַע מִינַּהּ אוֹ שִׁדְרָה אוֹ גוּלְגּוֹלֶת קָתָנֵי הָא לָא קָתָנֵי הָא קָא מַשְׁמַע לַן דְּכִי גֵּירַד טְהוֹרָה אִידַּךְ תִּיבְּעֵי לָךְ
תָּא שְׁמַע רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר שִׁשָּׁה דְּבָרִים רַבִּי עֲקִיבָא מְטַמֵּא וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין וְחָזַר בּוֹ רַבִּי עֲקִיבָא וּמַעֲשֶׂה שֶׁהֵבִיאוּ קוּפָּה מְלֵאָה עֲצָמוֹת לְבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁל טַרְסִיִּים וְהִנִּיחוּהָ בַּאֲוִיר וְנִכְנַס תּוֹדוֹס הָרוֹפֵא וְכׇל הָרוֹפְאִים [עִמּוֹ] וְאָמְרוּ אֵין כָּאן שִׁדְרָה מִמֵּת אֶחָד
טַעְמָא דְּלֵיכָּא שִׁדְרָה דְּמֵחֲדָא הָאִיכָּא אוֹ שִׁדְרָה אוֹ גוּלְגּוֹלֶת דְּמֵחֲדָא נָזִיר מְגַלֵּחַ עָלֶיהָ שְׁמַע מִינַּהּ אוֹ שִׁדְרָה אוֹ גוּלְגּוֹלֶת תְּנַן לָא מִיבַּעְיָא קָאָמַר לָא מִיבַּעְיָא שִׁדְרָה וְגוּלְגּוֹלֶת דְּמִמֵּת אֶחָד לֵיכָּא אֶלָּא אֲפִילּוּ אוֹ שִׁדְרָה מִמֵּת אֶחָד אוֹ גוּלְגּוֹלֶת מִמֵּת אֶחָד לֵיכָּא
תָּא שְׁמַע מִמִּנְיָינָא וּמָה הֵן שִׁשָּׁה דְּבָרִים שֶׁרַבִּי עֲקִיבָא מְטַמֵּא וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין עַל אֵבֶר מִן הַמֵּת שֶׁבָּא מִשְּׁנֵי מֵתִים וְעַל אֵבֶר מִן הַחַי שֶׁבָּא מִשְּׁנֵי בְּנֵי אָדָם וְעַל חֲצִי קַב עֲצָמוֹת שֶׁבָּא מִשְּׁנֵי מֵתִים וְעַל רְבִיעִית דָּם הַבָּא מִשְּׁנַיִם וְעַל עֶצֶם כִּשְׂעוֹרָה שֶׁנֶּחְלַק לִשְׁנַיִם וְהַשִּׁדְרָה וְהַגּוּלְגּוֹלֶת
Meforshim on this daf
- רש"י על נזיר Rashi on Nazir
אמר רב יהודה מדסקרתא ת"ש - אלה הטמאים לכם בכל השרץ כל הנוגע בהם במותם וגו' (ויקרא י״א:ל״א) אי בהם יכול בכולם דכי נגע בכולם יהא טמא אבל לא במקצתו ת"ל וכל אשר יפול עליו מהם במותם כו':
- תוספות על נזיר Tosafos on Nazir
ת"ש בהם יכול בכולן - גבי שרצים כתיב אשר יפול מהם אל תוכו ובמקום אחר כתיב אשר יגע בהם במותם הא כיצד ניישב שני המקראות הללו וכו' ושיערו חכמים בכעדשה דמיקריא מהם שזהו במקצת שרץ אחד ומיקריא בהם לפי שהחומט תחילת ברייתו בכעדשה וש"מ שיעורא גמירי מדבעינן כעדשה שהרי…
- פירוש הרא"ש על נזיר Commentary of the Rosh on Nazir
הא כיצד יתקיימו ב' מקראות הללוף ושיערו בכעדשה. דהיינו מקצתו וקרינן ביה בהם לפי שהחומט תחלת ברייתו בכעדשה והוא שלם:
- רש"ש על נזיר Rashash on Nazir
גמרא ת"ש שדרה שגירד כו'. היא בתוספתא דאהלות פ"ב:
- שערי תורת בבל על נזיר Sha'arei Torat Bavel on Nazir
(נב א) שדרה וגולגולת תנן או דילמא או שדרה וכו'. —הנה מלשון המשנה (לעיל מט ב) "על השדרה ועל הגולגולת" משמע דתרי מילי נינהו. ואולי נסתפק להם עיקר הגירסא איך הוא, דאולי גרסינן "על השדרה והגולגולת", ובעיא זו לא איפשטא הכא. ומיהו הרמב"ם (הל' טומאת מת פ"ב ה"ח) פסק…
- שיטה מקובצת על נזיר Shita Mekubbetzet on Nazir
שמע מינה שיעורא גמירי. דאי אמרת דנמלה שנקצצו רגליה קרויה בריה אם כן חומט נמי תחלת ברייתו בלא רגלים קרוי בריה ואכתי אין בו כעדשה דתחלת ברייתו כשהוא שלם אין בו אלא כעדשה וניליף מיניה דפחות מכעדשה יטמא. הרא"ש ז"ל בפירושיו. והר' עזריאל ז"ל כתב וזה לשונו: שמע מינה…