נזיר כד.
Nazir 24a · נזיר · free full Hebrew text
Open in the reader →זָכְתָה וְקָדְמָה אַרְבָּעָה דּוֹרוֹת בְּיִשְׂרָאֵל לַמַּלְכוּת
מַתְנִי' הָאִשָּׁה שֶׁנָּדְרָה בְּנָזִיר וְהִפְרִישָׁה אֶת בְּהֶמְתָּהּ וְאַחַר כָּךְ הֵיפֵר לָהּ בַּעֲלָהּ אִם שֶׁלּוֹ הָיְתָה הַבְּהֵמָה תֵּצֵא וְתִרְעֶה בָּעֵדֶר
וְאִם שֶׁלָּהּ הָיְתָה הַבְּהֵמָה הַחַטָּאת תָּמוּת וְעוֹלָה תִּקְרַב עוֹלָה שְׁלָמִים תִּקְרַב שְׁלָמִים וְנֶאֱכָלִין לְיוֹם אֶחָד וְאֵינָן טְעוּנִין לֶחֶם
הָיוּ לָהּ מָעוֹת סְתוּמִין יִפְּלוּ לִנְדָבָה מָעוֹת מְפוֹרָשִׁין דְּמֵי חַטָּאת יֵלְכוּ לְיָם הַמֶּלַח לֹא נֶהֱנִין וְלֹא מוֹעֲלִין בָּהֶן
דְּמֵי עוֹלָה יָבִיאוּ עוֹלָה וּמוֹעֲלִין בָּהֶן דְּמֵי שְׁלָמִים יָבִיאוּ שְׁלָמִים וְנֶאֱכָלִין לְיוֹם אֶחָד וְאֵין טְעוּנִין לֶחֶם
גְּמָ' מַאן תְּנָא דְּבַעַל לָא מִשְׁתַּעְבַּד לַהּ אָמַר רַב חִסְדָּא רַבָּנַן הִיא דְּאִי סָלְקָא דַּעְתָּךְ רַבִּי יְהוּדָה הִיא אַמַּאי תֵּצֵא וְתִרְעֶה בָּעֵדֶר הָא מִשְׁתַּעְבַּד לֵהּ
דְּתַנְיָא רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר אָדָם מֵבִיא קׇרְבַּן עָשִׁיר עַל אִשְׁתּוֹ
וְכֵן כׇּל קׇרְבְּנוֹתֶיהָ שֶׁהִיא חַיֶּיבֶת שֶׁכָּךְ כָּתַב לָהּ כׇּל אַחְרָיוּת דְּאִית לִיךְ עֲלַי מִן קַדְמַת דְּנָא
רָבָא אָמַר אֲפִילּוּ תֵּימָא רַבִּי יְהוּדָה כִּי מְשַׁעְבַּד לַהּ בְּמִילְּתָא דִּצְרִיכָא לַהּ בְּמִילְּתָא דְּלָא צְרִיכָא לַהּ לָא
אִיכָּא דְּאָמְרִי מַאן תַּנָּא אָמַר רַב חִסְדָּא רַבִּי יְהוּדָה הִיא וְכִי מְשַׁעְבַּד לַהּ בְּמִילְּתָא דִּצְרִיכָא לַהּ בְּמִילְּתָא דְּלָא צְרִיכָא לָהּ לָא דְּאִי רַבָּנַן לָא מְשַׁעְבַּד לַהּ כְּלָל
אֶלָּא הֵיכִי דָּמֵי דִּמְשַׁעְבַּד לַהּ כְּגוֹן דְּאַקְנְיַיהּ לַהּ וְכֵיוָן דְּאַקְנֵי לַהּ הָוֵה דְּנַפְשַׁהּ
Meforshim on this daf
- רש"י על נזיר Rashi on Nazir
זכתה וקדמה ארבעה דורות בישראל - עובד ישי דוד שלמה ואילו צעירה לא אתת בישראל עד רחבעם דהוה מנעמה העמונית:
- תוספות על נזיר Tosafos on Nazir
ארבעה דורות בישראל - עובד ישי דוד שלמה ואילו צעירה לא הות בישראל עד רחבעם בן שלמה שבא מנעמה העמונית:
- בן יהוידע על נזיר Ben Yehoyada on Nazir
זָכְתָה וְקִדַּמְתָּהּ אַרְבָּעָה דּוֹרוֹת. נראה לי בס"ד טעם למספר ארבעה דורות והיא לא קדמתה אלא לילה אחת ולא ארבעה לילות? ונראה לי בס"ד הטעם כי הלילה נחלק לארבעה משמרות כדאיתא בריש ברכות (ברכות ג.) ארבעה משמרות הוי הלילה. אי נמי הלילה נחלק לשני חצאין והיום…
- פירוש הרא"ש על נזיר Commentary of the Rosh on Nazir
שקימצה מעיסתה צמצמה מזונותיה והותירה:
- גליון הש"ס על נזיר Gilyon HaShas on Nazir
מתני' החטאת תמות. עי' נדרים דף פג ע"א ובתוס' שם ד"ה ואי אמרת:
- הגהות יעב"ץ על נזיר Haggahot Ya'avetz on Nazir
גמ' ועולה תקרב עולה שלמים . נ״ב בהמת שלמים:
- פתח עינים על נזיר Petach Einayim on Nazir
רבנן היא דאי ס"ד ר' יהודה וכו' סוגיא זו נעלמה ממרן הכ"מ פ"י דשגגות שכתב דליכא מאן דפליג על רבי יהודה. ועוד אשתמיט מיניה בריתא דספרי פ' נשא דתניא התם שהוא מחלקת ועוד הארכתי במקומו בס"ד וכבר בקונטריס זה רמזתי בזה בכמה מקומות:
- רש"ש על נזיר Rashash on Nazir
במשנה האשה כו' ואח"כ הפר לה בעלה כו'. מלשון הר"ן והרא"ש בנדרים (פ"ג) בד"ה הא קרבן לחצי נזירות איכא. שציירו כגון שהפר לה אחר ט"ו יום. משמע לכאורה דאם נדרה נזירות מרובה והפר לה אחר שמנתה ל"י דהוא סתם נזירות שלמה. לפי מאי דקי"ל דבעל מיגז גייז צריכה להביא כל…
- שיטה מקובצת על נזיר Shita Mekubbetzet on Nazir
מתני' והשלמים יקרבו שלמים ונאכלין השלמים ליום אחד. פירוש הואיל והופרשו לשלמי נזיר מטילין עליהן חומר שלמי נזיר. ושלמי נזיר דינן כתודה דאין נאכלין אלא ליום אחד. והוא הדין שיש להן זרוע ניתן לכהנים ומיהו אין לו להתבשל עם האיל דדוקא הנזיר ודאי שרי קרא אף על פי…