נחלת יעקב על מסכת סופרים ט:ז

יו"ד של תשי כו׳. גם בזה ראיתי טעם נכון בבעה"ט פרשת האזינו וז"ל תשי יו"ד קטנה נתן בך עשרה דברים וניסתו אותו בעשרה נסיונות. ר"ל שהקב"ה נותן לאדם בשעת יצירה עשרה דברים כדאיתא פ׳ המפלת ואפ"ה נסית' אותו בעשרה נסיונות וכתב אא"מ ז"ל ונכון לרמז זה ביו"ד כי כל אלו נותן הקב"ה במעי אמו בעודו בקטנותו ועיין עוד במ"ר סוף פ׳ אחרי טעם על יו"ד קטנה שבתשי וע"ש:

צריך להיות גדול כו'. טעות הניכר יש כאן. ונראה שכצ"ל יו"ד של ועתה יגדל צריך להיות גדול מכל יו"ד שבתורה וכ"כ הא"ת ובעה"ט פ' שלח לך וכן האמת שהיו"ד דיגדל היא כתובה גדולה בכל ס"ת ועיין הטעם בבעה"ט:

ולמ"ד שלו כו'. ר"ל גדולה קצת משארי האותיות. אכן בס׳ א"ת לא קחשיב הלמ"ד בכלל אותיות הגדולות: