נחלת יעקב על מסכת סופרים ה:ו

שנים כו׳. כגון ה׳ ה׳ אל רחום וחנון שהמה שלשה שמות זא"ז וכגון שמע ישראל ה׳ אלהינו ה׳ אחד שהם נמי שלשה שמות זא"ז. וכן בנביאים (יהושע כ״ב:כ״ב) אל אלהים ה׳. ובכתובים (תהלים נ) אל אלהים ה' שהם שלשה שמות רצופים מותר להפסיק ביניהן. ועוד יש לפרש כמ"ש הנימוקי יוסף שהניח ביריעה שמות רבות ולא כתבן מפני שלא הי׳ טהור ועתה בא לכותבן כולם זא"ז מותר להפסיק ביניהן:

הטובל קולמס דכיון שהקולמס מלא דיו פן יתקלקל הכתיבה בשם לכן יתחיל לכתוב מאות שלפניו וכ"ה בש"ע סי׳ רעו:

אמר ר"ש כו׳. לפרושי ת"ק קאתי מש"ה אסור למחוק השם דכתיב ואבדתם את שמם וסמיך ליה לא תעשון כן לה׳ אלהיכם וכ"ה במסכת מכות ובספרי: