נחלת יעקב על מסכת סופרים ג:יג

ע"ג המטה כו׳. זו ואין צ"ל זו קתני בכל הני ד׳ בבות:

מעשה בר"א כו'. במנחות דף ל"ב הגירסא מבואר יותר וה"ג שם מעשה בר"א שישב ע"ג המטה שס"ת עליה ונזכר ועמד ודומה כמי שנשכו נחש . כלומר מרוב צער שהיה לו עמד במהירות כאילו נשכו נחש:

את שבתותי תשמרו. הכי איתא ביבמות דף ו' והא דקתני בסיפא את שבתותי תשמרו מיותר הוא:

חייב אדם. כל המאמר הזה איתא במסכת שבת דף קלג ע"ב. ובמקום דקתני הכא ולבלרים נאים. קתני התם ולבלר אומן. וכן הא דקתני הכא בעורות צבועים לא קתני התם כלל. אלא הכי גרס התם וכורכו בשיראין נאים:

הרבות בנאות שלו. ר"ל הרבה בשבח של המקום וכן הוא במכילתא פרשת משפטים:

הדמה לו. דרש ואנוהו לשון אני והוא אשוה לו מה הוא רחום כו'. רש"י במסכת שבת :