נחלת יעקב על מסכת סופרים יז:ו

בפסח כו׳. כל הלכה זו מתני׳ היא במגילה ופרש" דכל המתני׳ מיירי ביומא קמא ובברייתא מפרש בשאר יומי במאי קורין:

מועדות שבת"כ. שור או כשב:

שבעה שבועות. דכל הבכור:

בחודש השביעי. דשור או כשב:

בקרבנות החג. בפ׳ פינחס כיצד ביום ראשון ויום שני קורא המפטיר בחמשה עשר אע"פ שביום שני הוא אין קורין בו ביום השני להראות שהוא ספק יום שני דגנאי הוא לקרות י"ט בספק חול יום ראשון של חה"מ שהוא ספק שני ספק שלישי קורא ראשון ביום השני ותניינא ביום השלישי תליתאי ביום הרביעי והרביעי שהוא נוסף בשביל חשה׳"מ הוא קורא את ספיקי היום ומהו הן ספיקי היום ביום השני וביום השלישי וכן למחר כו׳ וע"ש ברש"י במתני׳: