נחלת יעקב על מסכת שמחות ט:יד

אמרו לו מת אביו כו׳. מכאן עד מי שמתו אביו ואמו כו׳. כל זה הביא הב"י בסי׳ ש"ס וכתב עלה והא דלא הזכירו הפוסקים דברים אלו ונראה הטעם לפי שלא הוזכרו בגמרא נראה דלאו דסמכא נינהו עכ"ל ובאמת ליכא טעם לחלק בין אביו לאמו למה לא יהא יוצא אם סבר שהוא אמו ובאמת שהיא אביו: