נחל יצחק חלק ב ג

הקדמה אמר המחבר הן ראה ראיתי לגדולי המחברים אשר הפיצו אור תורתם על פני תבל והיה טרם יסבו בלכתן לגלות פניני אמרותם בחדושי הלכות ולשוטט בים התלמוד והפוסקים. זה דרכם להקריב פרי תנובתם בחלקי אגדתא. ובמקרא יטיפו מלתם. כמו שמצינו (בשבת דף ל' ע"ב) כן הרימותי אני בפתיחתי בחלק אגדתא ודרוש בפתח השער הנכתב למעלה. ות"ל יש לי עוד אריכות דברים ולבאר עי"ז כמה מאמרי חז"ל ופסוקים. אך לא לדרשא קא אתינא לכן שמתי קנצי למלין בחלק הזה. ועתה אשוב למטרת הקדמת ספרי בע"ה. והוא חסדי ה' אזכיר תהלות ה' כעל כל טוב אשר גמלני. וברוב חסדיו הפליא עמדי. וזכני לישב באהלו של תורה מעודי עד היום הזה. ולחדש חדושי תורה הראוין לאומרן. ואמרו חז"ל אין לו להקב"ה בעולמו אלא ד' אמות של הלכה. לכן הנני נותן הודאה על חלקי לשעבר אשר שם אותי מיושבי בית המדרש ומבקש על להבא שבתי בבית ה' כל ימי חיי. וזה רבות בשנים הראני ה' חסדו להוציא לאור ראשית פרי תנובתי ספרי באר יצחק על שו"ת. ואח"ז את ספרי נחל יצחק על ח"מ ה' דיינים ועדות והלואה. וכאשר מבקשים ממני כמה גדולי ואדירי התורה להוציא לדפוס את יתר חידושי כי כמה הלכתא רברבי איכא למשמע מינייהו לפי שרוב הענינים הם נוגעים להלכה ולמעשה. ע"כ מצאתי א"ע מחוייב בדבר ובפרט בהלכות ולא אהי' ח"ו מונע בר. ובפרט בעת הזאת כפי מאמרם (ברכות ד' ס"ג) בשעת המכנסין פזר וכפי' רש"י. וע"כ העמסתי עלי עול כבד ולסדרן קמא קמא דמטי לידי להוציא לאור בע"ה כעת חדושי על ח"מ ה' טוען ונטען וה' גביית מלוה וחוב כי טרדותי הרבות סבבוני הן במשא קהל עדתי יצ"ו והן משא עיירות הרחוקות והקרובות. הא במילי דשמיא להשיב לשואלי דבר ה' זו הלכה והא במילי דמתא. ע"כ אין ביכולתי להוציא לאור הדפוס רובי תורתי יתר ההלכות והתשובות אשר רבים המה בכתובים אתי בע"ה. ורק מעט הדפסתי כעת מה שלקטתי מחידושי על ה' טוען ונטען וה' גביית מלוה וחוב וכמעשהו בנחל יצחק הראשון כן מעשהו בספרי נחל יצחק השני בע"ה. ואקוה לה' כי רבים חקקי לב ימצאו מרגוע ועונג בספרי זה ויהא רעוא דאימא מילתא דתתקבל בבי מדרשא וימצאו חן וחסד בעיני אלהים ואדם ויפוצו מעיינותי חוצה וישתו התלמידים ממי הנחל אשר חפרתי בעזר השי"ת אשר חנן לי יצחק אלחנן؛ ואני תפלה לאל חיי יה"ר שיתקבלו דברי בעיני חכמי דורנו והנני נותן הודאה לעבר ומתפלל על להבא. כן לא יסיר חסדו מאתי כל הימים ויזכני להדפיס החידושים אשר הנם בכתובים ת"י ואת קונטריסים הרבים שהשבתי בעז"ה להלכה למעשה אשר חנני בם החונן לאדם דעת והמה עמדי. ואשא כפי אל ה' שיתן לי מהלכים בין עמודי הדת וההוראה ולא אכשל ח"ו בדבר הלכה ואזכה לישב בארבע אמות של הלכה הליכות עולם. ואל יבהלוני טרדות הזמן גל עיני ואביטה נפלאות מתורתך ודברי ד' לא ימושו מפי ומפי זרעי אמן סלה: אלה דברי המצפה לתשועת ה'. יצחק אלחנן בהרב כו' מו"ה ישראל איסר זצ"ל חופ"ק קאווא