נחל קדומים על תורה, במדבר לד:ב

זאת הארץ אשר תפול וגו'. פרש"י לפי שהרבה מצות נוהגות בארץ ואינם נוהגות בחוץ לארץ הוצרך לכתוב מצרני רוחותיה סביב לומר לך מן הגבולים האלו ולפנים המצות נוהגות עכ"ל. והרב כתנות אור כתב דיש נפקותא אחרת דאמרו בהוריות (דף ג'.) א"ר אשי בהוראה הלכו אחר רוב יושבי א"י ויושבי חוץ לארץ אינם מצטרפים ולא אותן דמנחל מצרים ולחוץ דח"ל הוא. א"כ אצטריך לידע גבולי א"י בשביל מצוה שלא יצטרפו להוראה עכ"ל. וכיוצא בזה אמרו בירושלמי שם ופרק כיצד צולין לראיה הלכו מלבא חמת עד נחל מצרים וכו'. ואתיא כמ"ש התוס' בריש פסחים דיושבי ח"ל פטורים מן הראיה א"כ גם לזה נפקא מינה למען דעת גבולי הארץ והנמצא בהם חייב בראיה ודוק כי קצרתי: