וינחוהו במשמר לפרוש להם וגו'. אולי נסתפק שאינו חייב מיתה כטעם נותן כל זרעו למולך שהוא פטור לדעתו כן זה אינו ראוי לסבב לו כפרה ולתת לו מיתה וזה חשב משה כי זה אולי אינו ראוי לכפרה ואין לו מיתה בידי אדם ולה' המשפט. הקדוש רבינו שלמה אסתרוק זלה"ה בפירשתו כ"י: