נחל קדומים על תורה, דברים כט:יא

לעברך בברית ה"א ובאלתו אשר ה"א כורת עמך היום. אפשר במ"ש הרא"ש פ"ג דברכות דנשים אינם בכלל ערבות והיינו דהנשים אינם ערבות על האנשים אבל האנשים ערבים על הנשים כמ"ש האחרונים ועבר"י א"ח (סי' קכ"ד). וכן גרים למ"ד אינם ערבים עלינו אבל אנחנו ערבים עליהם. והשתא אחר שהזכיר טף ונשים גרים פירש לעברך בברית וגו' אשר ה"א כורת עמך שאתה חייב על האשה והגר אבל הם אינם חייבים עליך ודוק: