נחל אשכול על קהלת י:ב

לב חכם לימינו ולב כסיל לשמאלו. דורשי רשומות אמרו כי לימין לב פירוש קודם אותיות לב הם אותיות אך. ולשמאל לב כלומר אחר אותיות לב הם אותיות גם שם רמז דהחכם ממעט עצמו והוא עניו כאותיות אך אשר לימינו של לב והכסיל מרבה עצמו והוא גאה כאותיות גם שהוא ריבוי אחר לב לשמאלו עכ"ד ואפשר לומר בסגנון אחר דהחכם נראה בעיניו שאינו יודע כמו אותיות אך לימין לב שהוא מיעוט כי מה שיודע הוא מועט בעיניו והכסיל מה שיודע נראה בעיניו הרבה כמו אותיות שאחר לב דהם אותיות גם ריבוי. ועוד אפשר לרמוז לב חכם לימינו שהוא אך לשון מיעוט שהוא מסתפק במעוט כי כל היתר מצורכו הוא מתאוה גופנית והחומר הבהמי וסימנך ומותר האדם מן הבהמה ולב כסיל לשמאלו שהוא גם כי על כל אשר לו גם לרבות והוא שבוי בקברות התאוה. ובפסוק זבובי מות וגו' דבסמוך עמ"ש אני עני בקונטר' כסא דוד סוף (דף י"א ע"ש):