משנת דרבי אליעזר על קהלת רבה יא:ט:א

בקשו לגנוז כו' שהן מטין כו'. ק"ל איך לא שפילו לסיפא דקרא שמפרש ודע גו'. גם למה אמר מטין לצד מינות דלפי ה"א שהותרה הרצועה אין לך מינות גדולה מזו. ונ"ל דה"פ דלפום ריהטא סברו פי' הפסוק שהתיר לחטא רק שהזהיר לשוב בתשובה שלימה. לז"א ודע שעל כל גו' ע"כ תשוב מהר וזה נוטה לצד מינות להתיר לומר אחטא ואשוב תרי זימני שכפל דבריו שמח בחור ויטיבך לבך. ואח"כ דקדקו בדבריו שסיים יביאך אלהים במשפט ולא אמר תבא במשפט אלא שבא להורות של"ת כן כי לא יספיקו בידך לעשות תשובה וע"כ יביאך במשפט: