משנת דרבי אליעזר על אסתר רבה ד:ז

בלא דדין הוות צריכה. עיין מ"כ ונהפוך הוא שפירושו שדברי ממוכן הם נגד כבוד המלך דבלא דברי טעמו היא חייבת מיתה כדין מורד במלכות. א"נ דייק דבר מלכות היינו הדברים רעים ששלתה לו לכ"א דבל"ז היא חייב על הסירוב והכל דברי ממוכן. ונלמד מדכתיב דבר המלכה סתם אח"כ כתיב להביא את ושתי המלכה אלא פי' שיצא דבר המלכה היינו שנתגאה היינו מצד שהיתה מלכה מצד עצמה ושלחה לו כו' וכנ"ל וע"ז יבזו כל הנשים בעליהן ובאמת אף בל"ז חייבת על שצוה ואמר להביא את ושתי המלכה אף שלא ביזתה אותו רק על ולא באה מכ"ש היום הזה גו' אשר שמעו את דבר המלכה וגו' וכדי בזיון יוסף על הקצף הראוי שלא באה: