מנחת שי על תורה, במדבר כו:ל

אלה בני גלעד. וכן ואלה בני שותלח הביתי"ן בדגש מדין מפסיק ואתי מרחיק וחביריו שבפרשה כלם רפין שאין טעם מפסיק במלה ראשונה גם אין להם דין אתי מרחיק שמלת בני סמוכה אל המלה הבאה אחריה וכן מצאתי בספרים מדוייקים ועיין מ"ש באיוב ה' על חקרנוה כן היא: