מנחת שי על תורה, שמות לח

וחמש אמות. בחילופי הדפוס לב"נ הטעם במ"ם ולב"א הטעם בחי"ת וכן הוא בס"ס כ"י כב"א ובמקף לא בקדמא ובחילופים אחרים כ"י מצאתי בהפך ועיין ביחזקאל מ"א:

למזבח. בפשט א' לבד בחי"ת:

עמודיהם עשרים. ד' מלא בענין ועיין מ"ש בסוף תרומה:

כל עמדי החצר. כתוב במסורת ב' חסר וחברו ועמדי החצר סביב ואדניהם דמבדבר ריש פ' דמקמי והחנים לפני המשכן וכן נסחי דיקי כי האי מסורת סלקי ומסור' דמסור' עליה כולהון חסר וא"ו בר מן ד' שבוש' הוא:

וכל היתדת. הוא"ו בגעיא:

אלה פקודי. הפ"א רפה:

כל הזהב העשוי. פרשה סתומה:

לגלגלת. שני הגימ"ל דגושים:

הפקדים. אין בדל"ת דגש:

ויהי מאת ככר. אין כאן פיסקא כלל: