מנחת שי על תהלים נד

למנצח בנגינת. במקצת מדוייקים חסר וא"ו וכן במסורת בנגינות ג' מלא בלישנא וסימן בקראי ענני. אל באפך תוכיחני. ונגינות שותי שכר סימן ס"ט:

הלא דוד. הלא כתיב בלא וא"ו בספרים מדוייקים וכן נכון כי איננו במנין ט' מלאים בכתובים:

ובגבורתך תדינני. בספרים כ"י מדוייקים התי"ו רפויה ועיין בפרשת וארא על אתה תדבר:

כי זרים קמו עלי. תרגומו ארום זדונים קמו עלי וכן תרגום במזמור פ"ו ע"פ אלהים זדים קמו עלי נראה שהיה קורא שניהם זדים אמנם בספרינו כתיב כאן זרים ונשמעוניה מן הדא מסרה ואמרה זדים ד' וכל אלפא ביתא רבתי דכוותא ולא נחשב זה במספרם:

קמו עלי. במרכא:

ועריצים. בגעיא בס"ס:

בקשו נפשי. קל הקו"ף:

בסמכי נפשי. בגעיא:

ישוב הרע. ישיב קרי: