מנחת שי על יונה ד:יא

משתים. המ"ם במאריך והשי"ן בשוא נבלע מפני דגשות התי"ו כ"כ רד"ק בפי' ובמכלול דף קצ"א וכן הוא בכל הספרים מדוייקים ולא כמ"ש בהגהת לוית חן ריש פ' י"ג מהשער הא' שהשי"ן והתי"ן רפויות ולדברי הראב"ע בס' צחות דף קנ"ה ע"ה הוא בדגש בשי"ן ובתי"ו ועיין מ"ש בשופטים ט"ז וזכריה ד':