מנחת שי על ירמיהו מב

הושעיה. בספרים כ"י ודפוסים ישנים בשו"א לבדו והם שלשה במסורת.

והיה כל הדבר. הוא"ו בגעיא בס"ס:

כל הדבר. במאריך הכ"ף ועיין סוף פרשת ראה:

ככל הדבר. בגעיא:

א'נו. אנחנו קרי:

כי נחמתי אל הרעה. בספר אחד כתיבת יד על הרעה ולא יתכן כי זה הוא חד מן ז' שכתוב נחמה סמוך למלת אל בלישנא כמו שנמסר במסרה גדולה שמואל ב':

לא נרעב. בספר אחר קמץ:

תמתו. במקצת ספרים תמותו מלא וא"ו ועפ"ה ראוי להיות חסר כי לא בא במספר המלאים בס' ויהי מקץ אבל ועתה ידע תדעו כי בחרב ברעב ובדבר תמותו שבסמוך הוא אחד מהמלאים:

התעתים. התעיתם קרי ובס"א כ"י העי"ן בחירק ורד"ק כתב בצירי העי"ן וכן הוא בכל הספרים:

בנפשותיכם. במקצת ספרים חסר וא"ו ואולם כפי המסורת הם שנים מלאים וחברו השמרו בנפשותיכם ירמיה י"ח: