מנחת שי על ירמיהו כט

ואת בנותיכם. ס"א בנתיכם חסר וא"ו:

לתת לכם אחרית ותקוה. עיין מה שאני עתיד לכתוב בדברי הימים א' סימן ה' בס"ד:

שביתכם. שבותכם קרי:

את הרעב. כן כתיב את בלא וא"ו ברוב המדוייקים וכן נכון על פי המסורת דריש משפטים:

לזועה. לזעוה קרי:

את עבדי הנבאים. חסר יו"ד קדמאה על פי המסורת דסימן כ"ו וכן הוא בספרים מדוייקים:

ישמך ה' כצדקיהו. ב' חסר וחברו כאפרים:

וכאחאב. כן כתיב ובחילופים שלנו בין מערבאי ומדנהאי נפל הטעות וצריכין תיקון:

שקר אשר לאו. בכמה ספרים מדוייקים מלא וא"ו ואל"ף וזה אחד מן ל"ה מלאים שנמסר סימנם בפרשת ויקרא ונסמן במלת וינאעו בפסוק זה:

צויתם. ברוב ספרים מדוייקים חסר יו"ד חניינא:

הוידע. היודע קרי:

ועד. כל ועד בסגול חוץ מזה שהוא בצירי ונ"ל הטעם שלעולם ועד שהם סגול לפי שפתרונם עדי עד אבל היודע ועד פתרונו לשון עדות לכך הוא בצירי:

בשמכה. לית ומלא ה"א:

הענתתי. כ"כ לא כמו שכתוב בדפוס בומבירגו שנת ש"ד הענעתתי:

ארכה הוא. חד מן ג' דגושים וחסר על פי המסורת וסימן באיוב י"א:

כה אמר ה' אל שמעיה הנחלתי. בספר אחד ישן כתיב יד זה וחברו שבסמוך בשוא לבדו וכן במקצת דפוסים אחרונים אבל בספרים אחרים כתובי יד ודפוסים ישנים כולם שבפרשה בחטף סגול:

איש יושב. במקצת מדוייקים מלא וא"ו וכן נכון ע"פ המסורת שנמסר בהאי סיפרא סימן ב':