מנחת שי על שמואל א טז

ויבא בית לחם. הלמ"ד בקמץ מפני ההפסק בכל ספרים כ"י וגם ברוב ספרי הדפוס. ובמקצת דפוסים בסגול ואין לסמוך עליהם:

ויאמר שלם בואך. זהו אחד מאותם דסבירין ויאמרו מסורת שופטים י"א:

שלם בואך. עיין מ"ש בשמואל י"ח:

לא בחר ה' באלה. ב' במסורת בקמץ הבי"ת ואידך לא אוכל ללכת באלה דויחגור דוד לקמן סימן י"ז:

וטוב ראי ׀ ויאמר וגו'. במקצת ספרים פיסקא באמצעות פסוק:

מבעתך. בחיריק העי"ן ובדגש התיו ודקדוק המלה עיין במכלול דף ע"ה וגם המכלל יופי העתיק דבריו:

והביאותם. בספרים כתובי יד וקצת דפוסים ישנים בוא"ו אחר האל"ף: