מנחת שי על מלכים א כ

ויאמר לו כה אמר בן הדד. י"ב דסבירין ויאמרו ועיין מ"ש בסוף פרשת מטות:

ישפק. חסר וא"ו וכתוב בשין שמאלית ע"פ המסורת:

למלחמה יצאו. בס"א כ"י למלחמה הלמ"ד בפתח ויש הערה ג"כ מילוף זה בדפוס ישן אבל בשאר ספרים בשו"א:

וינסו ארם. במקרא גדולה נכתב בצדו וינס ארם בספרים מדוייקים וישנים ע"כ. ואומר אני כי אם זקנה יש כאן חכמה אין כאן:

נחזק מהם. החי"ת בחטף סגול בספרים מדוייקים:

תמנה לך. בספרים מדוייקים כ"י ודפוסים ישנים התי"ו במאריך:

מלאו את הארץ. בספר אחד כ"י וס"א דפוס ישן המ"ס בקמ"ץ ולדעתם הוא פועל עבר מבנין פעל הדגוש והיתה ראויה הלמ"ד להדגש והוקלה וכ"כ רד"ק בפי' ובשרשים וטעו מדפיסי השרשים לעשותו קמוץ שכן במסורת מלאו כל ספר מלכים חירק:

מאה אלף רגלי. בקצת מדוייקים כתובי יד ודפוסים ישנים המ"ס במאריך:

וחבלים בראשנו. ברוב ספרים שלפני חסר יו"ד ומסורת שלהם ב' וחסר וחברודמו בראשנו (יהושע ב) וכן כתב ר' יונה. ויד ספרים וחבליה בראשינו מלא ביו"ד הרבים ומסורת שלהם ב' חד מלא וחד חסר. ורד"ק הביא שתי הסברות בפי' ובשרשים ומהפירוש נראה שתפס סברא ראשונה עיקר:

וימהרו. וכן וישלחוה בנסחאות כתובי יד הוא"וין במאריך וגם בקצת דפוסים ישנים:

ויעמד למלך אל הדרך. במקצת ספרים כ"י ודפוסים ראשונים כתוב על וכן תרגם יונתן:

מעל. מעלי ק':

סר וזעף. ב' בפתח על פי המסורת שלא כמנהג נחי העי"ן וחברו ויבא אחאב אל ביתו סר וזעף שבסמוך: