מנחת שי על הושע ב

והיה מספר וגו' והיה במקום. בספרים כ"י מדוייקים שניהם הוא"ו בגעיא:

ושמתיה כמדבר. הכ"ף רפה כמו שכתבתי בפ' עקב על אבניה ברזל:

ושקויי. הוא"ו נחה והיא למשך והיו"ד נעה והיא במקום למ"ד הפעל. אבל ושקוי דתילים ק"ב הוא"ו נעה והיא תמורת למ"ד הפעל:

ובקשתם. נרפה להקל ן' עזרא:

חדשה. החי"ת בקמץ לבד:

והשמתי. בהרבה ספרים כ"י ודפוסים ישנים בטעם רביע וספרים אחרים בשופר:

עוד בעלי. העי"ן בשוא לבדו במדוייקים כ"י ובדפוס ישן:

והסירותי. א"ה נלאתי נשוא טעות אשר נפל ברוב הספרים על מלת והסירותי אשר הניחוהו חסר יו"ד ולא מצאתי בו שום מסרה לא בזעירא ולא ברבתא וחפשתי עד מקום שידי יד כהה מגעת בכל הסרתי והסרתי שבמקרא ומצאתים כולם חסרים יו"ד אך בתילים פ"א על הסירתי מסבל שכמו נכתב בגליון ב' מלא ולא מצאתי השני וכיון דדין מלא באיזה ספרים אמרתי קום משכהו כי זה הוא):

ולא יזכרו עוד. בס"א כ"י הטעם בזיי"ן וברוב דפוסים ברי"ש ובמקצת מדוייקים כ"י ודפוס ישן יש גם כן מאריך בזיי"ן ובנביאים עם פירוש הריא"ה כתוב יִזְכְּרו וטעות הוא: