מנחת שי על דניאל ד:טז

אשתומם. בקצת ספרים המ"ם בפתח:

כשעה. בכ"ף:

חדה. במדויקים בה"א:

ורעיונהי. במקצת מדוייקים מלא וא"ו אחר יו"ד:

ופשרא. באל"ף כמ"ש לעיל:

מראי. יתיר אל"ף ובפ' שבועות העדות ובמס' סופרים איכא מ"ד דמלת מראי קדש וכלפי קב"ה אמר יהי רצון שחלום זה יתקיים על שנאך זה וכן פי' רש"י ורבינו סעדיה בפי' הפ' והכי איתא בשמות רבה פ' ל' הדורש מקרא זה כפשוטו עושה לדניאל מטיח דברים כלפי מעלה שאמר לנבוכדנצר מריא חלמא לשנאך אין שונאו בעולם יותר מן הב"ה שהחריב את ביתו והגלה את בניו ועוד גם ישראל היו שונאיו והיה מקלל אותן אלא נתן דניאל לבו כנגד הב"ה ואמר מריא שבשמיא הבא את החלום לשונאך זה ע"כ. על כן טוב ליזהר שלא למוחקו:

לשנאיך. לשנאך קרי:

לעריך. לערך קרי: