מנחת שי על עמוס ט:א

ובצעם. המלה מלעיל בשני פשטין וכן נמסר עליו לית ובטעם מלעיל והצד"י בקמץ והעי"ן בפתח והיה ראוי להיות כולו קמוץ כמו באהבתו ובחמלתו הוא גאלם. אשר גמלם כרחמיו. אבל מפני שהמלה מלעיל נפתחה העי"ן וקמצות הצד"י לא זז ממקומו וכן מצאתי בס' אח' כ"י מאד ישן מסכים למה שכתוב במכלול דף ל"ב ובשרשים ורב פעלים ותמיה אני מאוד כי בספרים רבים גם הצד"י פתוחה:

לא ינוס להם. בס"א כ"י ולא ובשאר ספרים בלא וא"ו וכן בס"א ספרדי נכתב בצדו יפה בספ' מוגה לא: