ושחייב כו'. כ"ה בר"מ כאן מבכורות נ"א ושם מבואר דאף נסכא דכסף לא יביא רק מטבע טבוע שיש עליה צורה. והרהמ"ח כ' כאן הדין גבי חגיגה ובש"ס מבואר הראיון והיינו עולת ראי' וכ"ה בלשון הר"מ אם הי' בידו קרבנו' הראי' כו' אך הרהמ"ח סובר דחגיג' בכלל נקרא ג"כ חגיגת הראי':