מנחת חינוך פד:ב

ונוהגת כו'. נראה דסובר דבזה"ז ואף בזמן בית שני אינו נוהג מן התורה כמו יובל דלא הי' נוהג רק בזמן שכל יושביה עליה ומשגלו שבט ראובן וגד בטלו היובלות מן התורה עיין בש"ס ור"מ פ"ד מהלכות שמיטה. ובכ"מ כתב דנראה מדברי הר"מ דשמיטה נוהג בזמן הזה מן התורה וע' משנה למלך שם ואי"ה לקמן פרשת בהר יבואר וגם אי שמיטת קרקע תלוי ביובל: