מנחת חינוך עד:ב

שאין דנות כו'. ולפי זה בכל הפסולים לדין ליכא לאו זה ולענ"ד דלאו זה נוהג בכל הפסולים ובנשים אם הבע"ד קבלו עליהם באופן המועיל נשים ופסולים לדון לפניהם ד"ת מצווים על לאו זה שלא לשמוע כו' עיין ח"מ סי' כ"ב. גם נראה דלאו זה הוא ענף מדינים ומוזהרי' עליו כל באי עולם אפילו ב"נ בין להר"מ בין להרמב"ן שהבאתי דבריהם בענין הדינים שמוזהרים ב"נ דזה מבי' להטות דין כמ"ש הרהמ"ח לקמן מצות לא תתאוה דב"נ מוזהר וה"נ כאן כנ"פ: