מנחת חינוך שנד:ג
Minchat Chinukh 354:3 · מנחת חינוך · free full Hebrew text
Open in the reader →ונוהגת כו' היינו להקדיש לכתחלה כו'. איני מבין דאינו תלוי כלל בזמן היובל רק בזמן הבית יכול להקדיש לכתחלה כמו מטלטלין. אך בזה"ז שאין בית אין מקדישין לכתחלה ואם הקדיש יעשה כשמואל ויוליך הפדיון לים המלח אבל בזמן הבית מותר להקדיש לכתחלה ופודין ונותנים הדמים לבה"ב וכ"נ מסוף דברי הרהמ"ח ע' ש"ס ור"מ ותראה וז"פ וד' הרב המחבר שתלה ביובל צ"ע. ומ"ש הרהמ"ח דיש לו עונש שמועל בהקדש אם יש מעילה במקדיש בית בנוי ע' כאן בר"מ פ"ו ובפ"ו מה' מעילה דדבריו סותרים וע"ש בלחם משנה ולעיל מ"ש במצות מעילה: