מנחת חינוך שנ:ג

ועובר כו' מעל בה' כו'. א"י כוונתו דלא מעל כלל כ"ז שלא נתן ליד הגזבר אלא עבר בבל יחל ובעשה דמוצא כו' ומ"ש ואם עברו עליו ג"ר עובר בבל תאחר ויש שפי' כו' יתבאר במקומו במצות בל תאחר אי"ה גם מה שנראה מד' הרהמ"ח דגם בזה"ז דאזיל לאיבוד מכל מקום עוברים על ב"ת עיין בר"ה גבי חליפי חטאת למיתה אזיל וא"ע בב"ת יתבאר שם אי"ה: