מנחת חינוך רכז:ב
Minchat Chinukh 227:2 · מנחת חינוך · free full Hebrew text
Open in the reader →אבל בכ"ד מצוה כו' בדבר מצוה להבא כו'. דברי הרהמ"ח תמוהי' דהלכת' כרב באיסורי' דא"צ להבא ע"כ אם נשבע שקיים מצוה או ביטל מצוה לשעבר חייב משום ש"ב וכ"ה בר"מ פ"ה להדי' בהי"ט וז"ל נשבע שהניח תפלין שנתעטף בציצי' או שלא הניח תפילין כו' חייב על ש"ב לשעבר דאין זה נשבע לקיים או לבטל אלא שמגיד דבר שנעשה ע"כ חייב משום ש"ב ועיין כסף משנה שם שכ' שפשוט הוא דכבר ביאר הר"מ דאין צריך דאיתא בלהבא והרהמ"ח סותר ד' הר"מ ואינו מביא דעתו כלל וגם בש"ס מבואר כד' הר"מ כמ"ש לעיל וצ"ע: