מקדש מלך על ספר הזהר ג:תכח

צלא חדוותא דנפשא הוא נ"ב כי כל זמן שלא סר הצל הוא בחיים וכשסר הצל אז יגוע כל בשר עכ"ל ופשט הזוהר ידוע:

דא דרועא חדא נ"ב זרוע שמאלי דזעיר

דביה תלייא ישועת נ"ב הגבורות נקראים ישועות דאינון חמשה דקיימת עלייהו האי שושנה:

ההוא דרועא תחות רישהא. נ"ב שתעשה הנסירה ויכנסו הגבורות בסור שמאלו וכו' עכ"ל. ור"ל ויכנסו במ' הגבורות.

לבתר אתי ימינא וכו' נ"ב שהם החסדים הנכנסים בסכות:

לבתר אזדווגת בגופא נ"ב בשמיני עצרת

ה"ג כגוונא רהאי סדורא דהני יומין ור"ל שמ' קבלה הארה שאינה נמצאת בשאר הזמנים כמו בימים אלו שהם מראש השנה עד חג עצרת:

ביומא אחרא היא זווגא דיליה פי' ביו"הך היא מתחברת עם בינה כמ"ש בסמוך דהא אימא עילאה אנהירת אנפהא וכו'.

לשואה שמאלא תחות רישהא נ"ב שאז נעשה בה סוד החותם מה"ג ואז גמר הנסירה ונשלם סוד שמאלו וכו':

בזווגהא נ"ב בסוד כפורים שנים אימא וברתא:

אתער ימינא לקבלה נ"ב שנכנס מקיף הסד ופנימי והוא ימין עכ"ל והוא דאימא ודזעיר דהא כדין זיווגא דגופא נ"ב שמזדווגים ישראל ורחל: