מקדש מלך על ספר הזהר ג:תי

ה"ג על כל מה דאעבר בהאי עלמא פי' על הצרות שעברו עליו בעוה"ז כמ"ש בסמוך דהוה עריק בארעא נכראה וכו' ולכ"א אעפ"י שיסור יסרני יה עכ"ז ולמות לא נתנני. ומ"ש ואמר על אבטחותא וכו' ר"ל פ' זה אמרו דוד ג"כ על עוה"ב דהיינו יסור יסרני יה ביסורין בעוה"ז ולכך ולמות לא נתנני דהיינו ביד ס"א כדי להנקם ממני אחר מיתה:

אלא הכי אוליפנא וכו' פי' מ"ש בסמוך ומ"ש ואנא חמינא וכו' ר"ל מה שלמדתי מרבותי הוא זה הפירוש שאמר בסמוך אבל אנא חמינא פירוש אחר נעלם מאוד. ואבי צוה אותי שלא לגלותו:

ה"ג כד אתגזר גזירה ולא על חובא דעגלא דעברו אינון מטעי עלמא וכו' והיינו אותם שהטעו העולם על ידי העגל. ועליה כתיב וימת עם רב נ"ב לשון עם הארץ והיה רב משפחה: