מקדש מלך על ספר הזהר ב:תע

בגין דתכלא איהו גוונא לאתעטרא ברזא דכל גוונין כתב הרב ז"ל שהתכלת הוא מרחיק החיצונים ולכך התכלת הוא בכל גוונין:

ברזא דמשכנא פירוש מלכות

ברזא דשמא קדישא עילאה פירוש זעיר ור"ל שהמלכות מקבלת מזעיר.

האי איהו רזא דמשכנא פירוש מלכות.

רזא כגוונא עילאה פירוש זעיר.

רזא דארונא פי' מלכות וכדמפרש א איהו יו"ד כתב בספר אור ישראל כי א' דאד"ני היא יו"ד וא דאהי"ה היא יו"י לכך קאמר א' איהו יו"ד: ד איהו רזא ה'. פירוש כשמתחבר יסוד דזעיר עם ד' נעשית ה'.

ברזא דמשכא עילאה פי' מלכות:

ברזא דמשכנא אחרא עילאה פי' בינה:

אוקים משכנא אחרא לעילא פי' מ'.

דעלמא עילאה דאיהו סתים וגניז פירוש בינה.

על ידא דרזא דמשה: פי' זעיר: