מקדש מלך על ספר הזהר ב:שסד

רוגזא דרבנן טב איהו כתב הרב כה"רר יעקב מאראגי ז"ל בשם האר"י ז"ל שלפעמים כשיכעוס האדם מסלק ממנו חלק הרע שבו וישאר בו זולתי הטוב והיינו כשיהיה הרוגז לש"ש כמ"ש הזוהר הכא רוגזא דרבנן טב איהו וכו'. ה"ג לקרבא בהדי' דהאי. ה"ג כדין ולואי דיתקדש ול"ג כהן ולוי.

ההוא אל זר נ"ב שמעתי כי אל זר גי' רח"ל והיא הקליפה שכנגד רחל דקדוש':

דלא יכיל למעבד יתיר פירש שאין אותה הטומאה יכולה לטמא האדם יותר דהיינו גם נפשו אלא גופו לבד כדמפ':

דאינון עילאין נ"ב מצד הבינ'

ואלין תתאין נ"ב מצד המ': ה"ג ועל דאינון לתתא וכו' א"ג ואי תימא כיון דחג המצות אתקדש.

אמאי נחתא פירש שבליל פסח נכנסו כל המוחין בזעיר ומשם למ' וא"כ אמאי אח"כ אנו עושים חשבון העומר להתחיל ממטה למעלה: ה"ג מאן דיכפר אצטריך עליה וכו':

בעי לכפרא על ביתי' פי' היכלות המ'. ה"ג ובמה מקדש לון בישראל דלתתא בחושבנא דעומר ור"ל ע"י מי מתקדשים היכלותיה ואמר ע"י ישראל שסופרים העומר יומין עילאין. פירש הארות זעיר: