מקדש מלך על ספר הזהר ב:קנט

כל ב"ן בעי לאשתעי בבר נש אחרא כפים אורחוי פי' הכיר בהם שהם חכמים גדולים לכך אמ"ל שמפני חכמתם צריך לנהוג בהם כבוד ואגיד לכם הענין:

אורחוי דכל עשבין דבהון קשוט אמתיות הענין שבכל עשב ועשב: ה"ג ומעינא דההוא ריחייא. ודליק דליקה מדורה של אש להאיר ולרוב החשך לא הספיק לו אור הנר. ה"ג ולא תשתעון מדי. ואתעקר ריחייא כי רצו לצאת הנחש והגברא ואין מקום לצאת כי עין הריחיים צר מהכיל גוף שניהם: