מדרש תנאים על ספר דברים לג:כח

וישכן ישראל בטח אין בטח אלא רוחצן שנ' (ויק' כו ה) וישב' לבטח בא' ואומ' (יחז' לד כה) וישבו במדבר לבטח וישנו בערים:

בדד לא כבדד שאמ' בלעם (במד' כג ט) הן עם לבדד ישכן ולא כבדד שאמ' ירמיה איכה ישבה בדד (איכה א א) אלא כבדד שאמ' משה ה' בדד ינחנו (לב יב):

עין יעקב אין עין אלא נבואה כענין שנ' (ישעי' כט י) כי נסך ה' עליכם רוח תרדמה ויעצם את עיניכם:

ד״א עין יעקב כברכה שבירכן יעקב אביהם (ברא' מח כא) והיה אלהים עמכם:

אל ארץ דגן ותי' כענין שנ' (שם כז כח) ויתן לך אלה' מטל השמים:

אף שמיו יע' טל כמו שנ' (ישע' מה ח) הרעיפו שמים ממעל: