פס'. ולא תקחו כפר לנפש רוצח וגו', למה נאמר לפי שהוא אומר (שמות כ״א:ל׳) אם כפר יושת עליו יכול כשם שנותנין כופר למומתים בידי שמים כך יהו נותנין כופר למומתין בידי אדם ת״ל ולא תקחו כפר לנפש רוצח. מכאן אמר ר' יאשיה היוצא ליהרג וחבלו בו אחרים עד שלא נגמר דינו חייבים משנגמר דינו (חייבים).