מדרש לקח טוב, בראשית ח:יא

ותבא אליו היונה לעת ערב והנה עלה זית טרף בפיה. מאי שנא עלה זית. אלא אמרה היונה לפני הקב"ה רבש"ע יהי מזונותי מרורין כזית ומסורין בידיך. ואל יהי מתוקין כדבש ומסורין ביד בשר ודם. לפיכך צריך לבקש רחמים מלפני בוראו שלא יצריכו לידי בני אדם.

טרף לשון מזונות. וכן הוא אומר הטריפני לחם חוקי (משלי ל ח).

ומאין הביאה היונה את העלה הזה. ר' לוי אמר מארץ ישראל הביאה שלא נשטפה במבול. שכן הוא אומר ביחזקאל (יחזקאל כב כד) בן אדם אמור לה את ארץ לא מטהורה היא. לא גושמה ביום זעם. ולא חיישינן לקבר התהום.

טרף לשון זכר. לפי שהעלה לשון זכר. וכה"א קול עלה נדף (ויקרא כו לו). אבל יונה לשון נקבה. טרף שב אל העלה. כלומר העלה טרף שתחב העלה בפיה של יונה. ר' קיראי אמר נפתחו לה שערי גן עדן והביאה העלה. ולמה זית. אמרה לו מוטב לי מר מזה. ולא מתוק מידך לפי שנלאו בתבה.