מדרש לקח טוב, בראשית ז:יז

ויהי המבול ארבעים יום. הכליל הלילה עם היום. קס"ד לפי שכל מקום נאמר ארבעים יום וארבעים לילה. וכאן נאמר ארבעים יום בלבד. שלא היה הפרש בין היום ובין הלילה. שהגשם היה תדיר. לכך נאמר ארבעים יום. והכליל הלילה עם היום. ואם תאמר למה לא אמר מ' לילות אלא מ' יום. זו תשובתו. יש בכלל יום לילה. ואין בכלל לילה יום. שנאמר ויהי ערב ויהי בקר יום אחד (בראשית א ה). תדע שהרי בגליות כתיב ויתיצב ארבעים יום (ש"א יז טז). לפי שלא היה מתיצב בלילות. הא אם היה מתיצב אף בלילות. הוצרך לומר ארבעים יום וארבעים לילה.

ותרם מעל הארץ. כיון שרבו המים אחד עשר אמה מיד ותרם.