מדרש לקח טוב, בראשית ו:יא

ותשחת הארץ. בכל מקום שהאדם חוטא לוקה הארץ. משל לבן שחטא מלקין אומנתו תחתיו. כשם שנאמר באדם הראשון ובקין.

לפני האלהים. כסבורין היו שאין הקב"ה מכיר מעשיהם. והכתוב מעיד לכן יכיר מעבדיהם והפך לילה וידכאו (איוב לד כה).

ותמלא הארץ חמס. זש"ה החמס קם למטה רשע לא מהם ולא מהמונם ולא מהמהם ולא נה בהם (יחזקאל ז יא). לא חזר אחד מהם בתשובה. נה. כמו וינהו בני ישראל אחרי ה' (ש"א ז ב). שניהמו במעשיהם.