מדרש לקח טוב, בראשית לח:ב

וירא שם יהודה. זה המעשה היה קודם מכירת יוסף. אלא סיפור הכתוב היא להביא כי לקה יהודה באשתו ובניו על שם מכירת יוסף כי ער נקרא שמו שהוערה מן העולם. ואונן שהביא אנינה עליו. שלה על כי שלה שגג וכזב במכירת יוסף. וזה שאמר הכתוב והיה בכזיב. על שם מעשה מכירת יוסף נקרא כזיב. שכן כתוב באלישע הנביא אל תשלה את אמתך (מ"ב ד כח). וכתיב אל תכזב בשפחתך (שם שם טז). כך כזיב ושלה אחד הוא. והיה יהודה בכזיב במעשה מכירת יוסף.