מדרש לקח טוב, שמות ג:ו

ויאמר אנכי אלהי אביך. לפי שנראה לו המלאך בתחלה בדמות אביו כדי שלא לבהלו. וכיון שראה שסר לראות, אמר לו אנכי אלהי אביך, כלומר מלאך של אלהי אביך.

ויסתר משה פניו כי ירא מהביט. א״ר שמואל בר נחמני א״ר יונתן בזכות שלש זכה לשלש, בזכות ויסתר פניו, זכה לקלסתר פנים, שהוצרך להסתיר פניו במסוה, בזכות כי ירא, זכה וייראו מגשת אליו (שמוה לד ל), בזכות מהביט, זכה לתמונת ה׳ יביט (במדבר לב ח), לפי שמדת הקב״ה מדה כנגד מדה ומדה טובה מרובה.